Perdamaian merupakan satusatunya
hasrat bagi masyarakat
manusia apabila menghadapi
konflik yang berlarutan, kemuakan
dan kejenuhan yang selalu
timbul di kalangan masyarakat
yang terlibat langsung dalam
situasi konflik maka disitulah
lahirnya rasa ingin mencari jalan
damai yang menjaminkan boleh
menjalani hidup secara damai
dan harmunis. Bagi Bangsa Melayu
Patani sejak berabad-abad
lamanya telah mengalami situasi
konflik, semenjak kejatuhan
Negara Patani ketangan pemerintah
Siam Thai pada tahun 1785
hinga sekarang. Bangsa Melayu
Patani semenjak dari itu tidak
pernah berdiam diri sentiasa mencari
jalan untuk menghindari dari
kesiksaan dan penderitaan yang
menjadi mangsa bagi keganasan
konflik, dari generasi ke generasi
yang tidak pernah berkesudahan
yaitu berpunca dari konflik yang
dicetus oleh Siam Thai.
Tuesday, 24 May 2016
รอยแผล“เมษา”จาก“ดุซงญอ-กรือเซะ”
ย้อนอดีตรอยแผลเดือนเมษายน นับตั้งแต่ปี 2491 ถึง 28 เมษา 2547 กรณี”กรือเซะ” อรุณรุ่งที่เต็มไปด้วยคาวเลือดในมัสยิดอันทรงคุณค่าทางใจ ไม่เพียงแต่มลายูเท่านั้น แต่ มัสยิดกรือเซะ ยังเปรียบเสมือนบ้านพระเจ้า สัญลักษณทางวัฒนธรรมมลายูปัตตานี
ปฎิบัติการ 28 เมษาฯอรุณรุ่งเมื่อปี 2547 จนถึงวันนี้กินเวลา 8 ปีเต็ม ที่กลุ่มกองกำลังเยาวชนมุสลิมในพื้นที่ชายจังหวัดชายแดนภาคใต้ ที่ลุกขึ้นจับอาวุธต่อสู้กับอำนาจรัฐเกิดจากอะไร และมีปัจจัยอะไร ทำให้กลุ่มขบวนการถึงเลือกใช้ห้วงเวลานี้
เหล่านี้ยังคงเป็นคำถามที่หลายคนต้องการคำตอบ..!!!
มีคำถามตามว่า ห้วงเวลาดังกล่าวมีนัยยะสำคัญอย่างไร ในการลงมือปฎิบัติการต่อสู้อำนาจรัฐ ทั้งๆที่ตัวเองมีเพียงมีดและดาบในมือเท่านั้น แต่ยังหาญสู้ ทั้งที่รู้อยู่ว่าข้างหน้าคือความตาย
หากจะย้อนประวัติศาสตร์การต่อสู้ในชายแดนใต้พบว่าในห้วงเดือนเมษายนในอดีตกาล มีปรากฎการณ์เกิดขึ้นหลายครั้ง ซึ่งล้วนแต่เป็นการเรียกร้องเพื่อความเป็นธรรมจากชาวมลายูมุสลิม ที่รัฐยื่นความอัปยศให้กับเขา
Subscribe to:
Posts (Atom)